آندرو جي . نيومن (مترجم: ابوطالبى / امين / شكر اللهى)

48

دوره شكل گيرى تشيع دوازده امامى (فارسى)

دنيا باشد و از زمانى كه دنيا را آفريده ، به دليل بغض به دنيا ، هيچ‌گاه بدان نظر نكرده است . « 1 » - اگر مىخواهى خدا تو را دوست داشته باشد ، دنيا را مبغوض بدار . « 2 » - دنيا بر اهل آخرت حرام است و آخرت نيز بر اهل دنيا حرام ، و دنيا و آخرت هردو بر اهل اللّه حرامند . « 3 » 2 . رياست دوستى : پيامبر صلّى اللّه عليه و إله فرمودند : - مال دوستى و مقام دوستى در قلب ، نفاق مىرويانند ؛ همان‌گونه كه آب ، گياه مىروياند . « 4 » - مفسدهء دو گرگ زيان‌بار - كه بيايند و در آغل گوسفندان بخوابند و صاحبان گوسفندان نيز از گوسفندان غافل باشند و اين دو گرگ ، گوسفندان را بدرند و بخورند - مؤثرتر از مفسدهء مال دوستى و مقام دوستى در دين انسان مسلمان نيست . « 5 » 3 و 4 . غذا دوستى و زن دوستى : پيامبر صلّى اللّه عليه و إله فرمودند :

--> ( 1 ) . « ان اللّه - عزّ و جل - لم يخلق خلقا ابغض اليه من الدنيا و ما نظر اليها مذ خلقها بغضا لها . » ( متقى بن حسام الدين هندى ، كنز العمّال فى سنن الاقوال و الافعال ، بيروت ، مؤسسة الرسالة ، 1409 ، ج 3 ، ح 6102 ) ( 2 ) . « اذا اردت ان يحبّك اللّه فابغض الدنيا » ( همان ، ج 3 ، ح 6066 ) ( 3 ) . « الدنيا حرام على اهل الآخرة و الآخرة حرام على اهل الدنيا و الدنيا و الآخرة حرام على اهل اللّه . » ( همان ، ج 3 ، ح 6071 ) ( 4 ) . « حبّ المال و الجاه ينبتان النقاق فى القلب كما ينبت الماء البقل . » ( محمّد غزالى ، احياء علوم الدين ، ص 1233 . ) ( 5 ) . « ما ذئبان ضاربان جائنا باتا فى زريبة غنم اغفلها اهلها يفترسان و يأكلان باسرع فيها افسادا من حبّ المال و الشرف فى دين المرء المسلم . » ( سليمان بن احمد الطبرانى ، المعجم الكبير ، بيروت ، دار احياء التراث العربى ، 1412 ، ج 1 ، ص 236 ؛ على بن ابى بكر هيثمى ، مجمع الزوائد و منبع الفوائد ، ج دوم ، بيروت ، دار الكتاب ، 1967 م ، ج 10 ، ص 250 . )